Arthur Schopenhauer bio je istaknuti njemački filozof tijekom 19. stoljeća. Poznat kao filozof pesimizma, razlikovao se od postkantovskih filozofa svojim jedinstvenim shvaćanjem idealizma, slobodne volje i ljudske prirode. Sljedbenici njegove filozofije vjeruju da je nadmašio samog Immanuela Kanta, oca njemačkog idealizma, kojem se istovremeno divio i kritizirao ga. Dolazeći iz komplementarne znanstvene i filozofske akademske pozadine, Schopenhauer je uvelike utjecao na kanonske znanstvenike, psihologe i filozofe.
Biznismen ili filozof?
Arthur Schopenhauer rođen je u Gdanjsku 1788. godine kao najstariji sin bogate njemačke obitelji. Njegova sestra, Adele, rođena je 9 godina kasnije. Kao jedinog sina, njegov otac, Heinrich Schopenhauer, od malih nogu ga je odgajao da preuzme obiteljski posao. Kad je imao samo 9 godina, otac ga je poslao na dvije godine u sjevernu Francusku sa svojim poslovnim suradnikom Grégoireom de Blésimaireom. Heinrich je želio da nauči francuski i upozna ga s različitim kulturama kako bi ga pripremio za budućnost u međunarodnoj trgovini. Kad je Arthur napunio 15 godina, otac ga je poveo na tromjesečno poslovno putovanje diljem Europe i upoznao ga sa svojim poslovnim partnerima u inozemstvu. Arthur je duboko požalio zbog ovog putovanja zbog toga kako je utjecalo na njega akademski.
Sjeme pesimizma
Dvije godine nakon što su se vratili s poslovnog putovanja, njegov se otac utopio u kanalu blizu njihove kuće. Njegova majka, Johanna Schopenhauer, vjerovala je da smrt njezina supruga nije bila slučajna, već samoubojstvo. Heinrich je cijeli život patio od depresije i anksioznosti, a njegovo se mentalno zdravlje ozbiljno pogoršalo prije smrti. Arthur je naslijedio očevo bogatstvo, ali i njegovu duboku patnju . Od djetinjstva je doživljavao bolna mentalna stanja i imao je disfunkcionalan odnos s majkom.
Schopenhauer kao pedagog
Iako je njegov pesimizam sastavni dio složenog filozofskog sustava koji će razviti kasnije u životu, moramo priznati da je Arthur bio dijete patnje. Naslijeđe mentalnog zdravlja njegove obitelji i traumatično iskustvo gubitka oca nisu ga mogli ostaviti nepromijenjenim. Naše perspektive oblikovane su našim iskustvima, posebno tijekom naših formativnih godina. Daleko od toga da obezvređuje njegovu filozofiju, prepoznavanje sjemena njegovog pesimizma oživljava njegove teorije i temelji ih na stvarnoj, a ne apstraktnoj percepciji stvarnosti.
Spoj filozofije i znanosti
Godine 1809. Schopenhauer se upisao na Sveučilište u Göttingenu kako bi studirao medicinu. Na njegov interes za prirodne znanosti vjerojatno je utjecao Goethe, kojeg je upoznao na zabavama koje je njegova majka organizirala nakon očeve smrti i kojeg je duboko štovao. Dvije godine kasnije, međutim, odlučio se prebaciti na Sveučilište u Berlinu kako bi studirao filozofiju, gdje je pohađao predavanja istaknutih filozofa poput Johanna Gottlieba Fichtea , poznatog postkantovskog mislioca. Godine 1813. doktorirao je na Sveučilištu u Jeni, najprestižnijem sveučilištu u Njemačkoj gdje je cvjetala škola njemačkog idealizma.
Njegova disertacija, O četverostrukom korijenu načela dovoljnog razloga, postavila je temelje za razvoj njegove filozofije, a on se na nju neprestano pozivao kao na preduvjet za razumijevanje svojih drugih djela. Disertacija je privukla Goetheovu pozornost te su se njih dvojica dopisivali nekoliko godina, razvijajući Goetheovu teoriju boja.
Izdavač je objavio njegovu knjigu samo kako bi stekao naklonost njegove majke
Nakon što je diplomirao, Schopenhauer je sljedeće četiri godine posvetio pisanju prvog sveska svog magnum opusa “Svijet kao volja i reprezentacija” – knjige koja je majstorski spojila njegovu znanstvenu pozadinu s njegovim pristupom njemačkom idealizmu. U to vrijeme, njegova majka je već bila autorica bestselera. Iako je njegova djela smatrala kompliciranima i nerazumljivima, spojila ga je sa svojim izdavačem u izdavačkoj kući Brockhaus. U bijesnom odgovoru na njezine kritike, rekao joj je da su njeni romani „smeće“ i da će se pamtiti samo njegovo djelo.
Iako se upravo to dogodilo, Brockhaus isprva nije vidio ništa vrijedno u rukopisu mladog filozofa, a knjiga se vrlo slabo prodavala nakon objavljivanja 1818. Brockhaus je kasnije priznao da ju je objavio samo kako bi stekao naklonost njegove majke, koja je bila jedna od njihovih autorica bestselera. Ironično, Schopenhauerove knjige su ono što je na kraju održalo Brockhausov ugled.
Uspon do slave: Schopenhauerova karijera filozofa
Godine 1820. Schopenhauer je počeo predavati na Sveučilištu u Jeni uz Hegela, kojeg je nazivao ‘nespretnim šarlatanom’. Bio je odbojan prema Hegelovom nedostatku znanstvenog znanja i pokušao ga je uvući u javnu raspravu. Nažalost, samo se nekoliko studenata pojavilo na njegovim predavanjima, što ga je navelo da odustane od akademske karijere. Kasnije je objavio esej u kojem kritizira akademsku zajednicu pod nazivom O sveučilišnoj filozofiji . Nakon što je napustio Jenu, Schopenhauer se usredotočio na razvoj svoje filozofije i 1836. objavio je O volji u prirodi, knjigu koja je imala za cilj utemeljiti njegove teorije u znanosti. Dvije godine kasnije, prijavio je svoj poznati esej O slobodi volje na natjecanje Kraljevskog norveškog društva znanosti i osvojio prvu nagradu.
Schopenhauerov prvi bestseler “Parerga i Paralipomena”
Godine 1944. objavio je drugi svezak knjige Svijet kao volja i predodžba u kojem je predstavio dubinsko istraživanje svoje teorije svijeta kao volje – teorije kroz koju je kritizirao i svrgnuo Immanuelov Kant-ov pogled na noumenalni svijet. Iako nije uspio privući pozornost drugih filozofa, njegove plodne publikacije privukle su brojne sljedbenike. Godine 1851. Schopenhauer je objavio svoj prvi bestseler, “Parerga i Paralipomena”, koji se sastojao od dodatnih eseja njegovom dvotomnom magnum opusu. Knjiga je postigla veliki uspjeh uglavnom zahvaljujući pozitivnim kritikama njegovih učenika, što mu je omogućilo da stekne priznanje i popularnost u prestižnim akademskim krugovima i sveučilištima.
Schopenhauerovo nasljeđe
Arthur Schopenhauer umro je 21. rujna 1960. Iako Schopenhauer veći dio svog života nije dobio dužno priznanje, njegova su djela utjecala na mnoge ključne osobe koje su oblikovale naše današnje razumijevanje svijeta. Naime, njegova teorija volje za životom utjecala je na Darwinovu teoriju evolucije i Freudovu teoriju libida. Friedrich Nietzche također je pohvalio Schopenhauerov pesimizam u djelima Rođenje tragedije i Neuspješne meditacije. U djelu Svijet kako ga vidim, Albert Einstein izravno citira Schopenhauerovu raspravu o slobodnoj volji.
Osim što je bio inspiracija svim tim velikim misliocima, Schopenhauer je potpuno revolucionirao razvoj njemačkog idealizma. Danas njegova djela i dalje utječu na mislioce diljem svijeta svojim originalnim i briljantnim uvidima.
—-
Napisala: Maysara Kamal, magistrica filozofije i filma
——–
Preveo, uredio i obradio: Nenad Grbac
———————
Sva prava i Copyright : Nenad Grbac & Impero present
Sadržaj ove stranice nije dopušteno ni kopirati, ni prenositi u drugim medijima, bez odobrenja njenog autora.
