| SVI SU BILI ZANESENI NJEGOVOM NAUKOM |
|
| (Mk 1,21-28) |
| |
| Vjerovati nekomu, znači ljubiti ga. Tako je i naša vjere u Isusovu nauku odmjerena |
| našom ljubavlju prema njemu. Ako vjerujemo njegovim riječima vjerujemo zato što |
| vjerujemo da nas on ljubi. Onaj koji vjeruje da ga Bog ljubi vjeruje također da mu i |
| govori na razne načine. Bog se stalno obraća čovjeku. |
| |
| U svako vrijeme, koje se uvijek razlikuje, Bog govori na različite načine. U razna |
| vremena našega života i govor je različit. Različito nam Bog govori u mladosti, |
| različito kad smo bolesni, tužni, radosni, već prema raznim životnim situacijama i |
| dobima. U našem životu ista riječ nema uvijek istu snagu i poruku. Samo Evanđelje, |
| Isusova riječ, različito pada u naš život. Koliko god ga puta čitali različito nam |
| pada u srce. |
|
| Nikada ne možemo stati u istu rijeku, tako se ni Isusova riječ nikada ne zaustavlja. |
| Različito nam progovara i znači prema različitom našem stanju i traženju. S kakvim |
| osjećajem i povjerenjem otvaramo Bibliju? Da li ju čitamo kao pismo od ljubljene |
| osobe ili kao neku bezličnu knjigu. Bibliju se razumije samo ako joj se pristupi kao |
| osobi, s ljubavlju. Isus nam se daje u svojim riječima. Njegove riječi u sebi nose |
| utjehu i smirenost, pa i smislenost. |
|
| Zato se u misi Biblija ljubi. Ona je osoba. Specifičnost Isusove nauke je u tome što |
| je ona identična njegovoj osobi. ""Nikad nitko nije tako naučavao..."". Isto tako u |
| njegovoj se nauci svaki čovjek prepoznaje. Svi smo mi u njoj sadržani, pa kao da |
| nam ona otkriva našu vlastitu nauku. Kristova je nauka sama njegova osoba. |
|
| Njegova je nauka božanska, kao što je i osoba. Tko hoće čuti istinsku Kristovu |
| nauku treba biti otvoren na sve ono na što ga ona poziva. Ljudi u sebi blokirani su |
| i za Isusovu nauku. Isusova nauka izvlači iz sumnjičavosti i zatvorenosti. |
|
| Ona liječi ljudsko biće. Isusova nauka poziva na promjenu ljudske dubine. Ona |
| odjekuje u dubini srca. Možda je razlog našeg nerazumijevanja i neprihvaćanja |
| njegove nauke baš u tome što ne prihvaćamo da nas ona mijenja. A Isus je baš |
| zato i došao da nas promjeni u nutrini. Njegova je riječ živa i rađalačka. |
| |