| | | | | | | | | | | | | | | | | Milan Rupčić, rođen je 1948. godine u Vrbovljanima. Djetinjstvo i |
| | mladost, kao i veći dio života proveo je u Lici kod djeda. | | | Diplomirao je organizaciju rada i politologiju. Bio je i sindikalni | | | aktivista. | | | | | | Pjesnik klasične poezije, haikua, limericka, pisac pripovijetki, | | | bećaraca i aforist kao pisac svojim radovima pojavio se o vrijeme. | | | relativno kasno. No, kako izgleda za marljivog pisca uvijek je | | | uvijek je pravo vrijeme. | | | | | | Književna djela počeo je stvarati prvom zbirkom objavljenih |
|
| | | pjesama Sjećanja pod hrastom, 2012. god. u vlastitom izdanju. Na takav način tiskao je i slijedeće | | | knjige pjesama: Sjećanja pod hrastom, 2. izdanje, Kaleidoskop jednog života, Iz okrugle krletke, | | | Nakon isteka. | | | | | | Slijedi knjiga Kaplje od vremena u kojoj dopisuje i poglavlje s limerick pjesmama. Potaknut tim | | | iskustvom napisao je zasebnu, cjelovitu knjigu naslova Mi ili o nama, koja je cijela protkana tim | | | malim, sažetim, duhovitim limerick prikazima ljudi i događaja. Nastavio je tragati i otkrivati tajne | | | ljepote haiku izričaja, pa je izdao i zasebnu knjigu Boje, zvuci, mirisi. | | | | | | Sudjeluje u natječajima i natjecanju haiku pisaca. | | | | | | Uslijedila je knjiga kompilacijskog sadržaja Krugovi na površini, 2019. u kojoj je klasična poezija, | | | haiku pjesme, limerick, basne i prvi put jedno poglavlje aforizama. To se pokazalo prihvatljivim i | | | sada je napisao knjigu aforizama Gluho doba. | | | | | | Upustio se, u međuvremenu, u vode narodne baštine i sastavio knjigu bećaraca pod nazivom | | | Bećarim se... što mi mogu, 2020. | | | | | | Neke pjesme objavljene su u javnim medijima a dvije pjesme uvrštene su u monumentalnu knjigu | | | Lika i velebitsko primorje u hrvatskoj književnost, izdatu od Ogranka Matice hrvatske u | | | Gospiću, 2017. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Uvod | | | | Nikada u povijesti, dogmatska glorifikacija a još manje sotonizacija, nisu unapređivali | | kulturu, niti civilizaciju, kao njen temelj i okvir. Počev od inkvizicijskih lomača do kasnijih | | ali i današnjih potpala. Srećom po čovječanstvo umjetnost, znanost i zdrava misao, | | uspjeli su preživjeti sve pogibelji, opstati i omogućiti pomak kotača civilizacije prema | | slobodi čovjekove misli i djela. | | | | Danas, ponovno smo na prekretnici. S jedne strane je interes za slobodom čovjeka i | | naroda u kojem obitava a s druge strane nadvija se globalizacija, s tendencijom | | poništenja osobnosti i identiteta. | | | | Prvi su nastupili mediji i komunikacijski sustavi svih vrsta u povezivanju svjetskog | | prostora i prokrčili put ostalim globalističkim interesima. Ne treba naglašavati kako su | | politički i ekonomski interesi dominantni. Za ostvarenje tih ciljeva niti jedno sredstvo nije | | „zabranjeno". | | | | Umjetnost je djelatnost koja se više ili manje uspješno odupire globalnim trendovima. | | Trudi se sačuvati slobodu izričaja i temeljni identitet s promjenjivim uspjehom. Recimo, | | za svijet mode, moglo bi se reći kako se radi o općoj uniformiranosti. | | | | Književnost, a poglavito poezija, postupno mijenjaju svoje temeljne odrednice i sve više | | prelaze, sa zahtjevom vremena, u sferu apstrakcije, pa i zabave. Novinarstvo je pretežno | | u funkciji određenih politika i interesnih centara moći, tek malobrojni kolumnisti | | predstavljaju oaze ili otočiće u moru prosječnosti. | | | Aforistika je žilava i odolijeva trendovima vremena. | | | | Netko je aforizme opisao kao ""bisere uma"", iako, nekada, biseri budu kao u latinskoj | | izreci „Margaritas ante porcos"". | | | | Bilo kako bilo, aforizmi su vrijedne, duhovite i korisne misaono-literarne minijature. Mogu | | osloboditi misao, obogatiti ljude i vrijeme u kojem živimo - novim spoznajama i | | vrijednostima. | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | GLASNI ZVUCI U GLUHO DOBA | | | Josip Balaško | | | | Milan Rupčić, bogatim životnim iskustvom, kao aktivan sudionik ili tek promatrač | | društvenih pojava, svjedoči kako u današnjem vremenu postoje smetnje u komunikaciji. | | Kao da u razgovoru sugovornici ne čuju jedni druge - mnogobrojne političke stranke, | | vladajući- oporba, vlasnici- radnici, bogati- siromašni, stari- mladi, zaposleni- nezaposleni, | | učeni- neuki... | | | | Podsjeća ga takvo stanje na nekakvo „gluho doba"" i eto inspiracije za naslov prve, | | cjelovite knjige aforizama Gluho doba. | | | Želio bi Rupčić više komunikacije, razumijevanja, uvažavanja... no, je li to i ostvarivo ?! | | Pišući svoje nove aforizme, htio bi popuniti praznine, povezati sugovor- nike - ispuniti | | gluhoću vremena. Je li i uspio, vidjet ćemo u knjizi. | | | | Iza ovoga autora stoji napisanih deset knjiga raznih sadržaja i formi. Nekoliko knjiga | | sadrže klasičnu poeziju, dio su haiku pjesme, limerick pjesme, pripovijetke, kao i | | veseli narodni bećaraci. | | | | Pjesnik, a sada i aforist, Milan Rupčić prvu svoju cjelovitu knjigu aforizama objavljuje u | | više tematskih poglavlja. Prethodno, aforizme je objavio u sastavu knjige Krugovi na | | površini, kao jedno od poglavlja. | | | Knjiga Gluho doba sastoji se od osam tematskih aforističkih cjelina, što je primjereno | | čitati „u dahu"" i tako doživjeti različitost aforizama i začudnu različitost aforizama na istu | | temu. Ovakav postupak unosi svježinu doživljaja i daje širu i dublju sliku neke pojave. | | | | Pogledajmo nakratko Rupčićevu zvučnost i glasnost koju proizvodi njegov um, zapisuje | | olovka i obznanjuje ova knjiga. | | | | Prvo poglavlje nosi naslov cijele knjige Gluho doba. Kroz različite aforizme naglašava se | | „gluhoća"" u vremenu i prostoru u kojem onda svaki pojedinac pokušava ostvariti želje | | - ali bez podrške drugih. Netko se pokušava snaći približavanjem ljudima, no nastaje | | problem kriterija, a pisac će između ostaloga reći: | | | | Ako te svi vole, provjeri gdje griješiš. | | | Bolesti demokracije, mogu biti početne, tek s prvim simptomima u začetku, međutim, | | nakon desetljeća, može se smatrati kako su kronično ukorijenjene. Rupčić, kroz aforizme | | ovoga poglavlja, naglašava kako su mito i korupcija najveći problem u demokraciji, sustav | | je složen i spor, protkanost je interesima pa će reći: | | | Mito i korupcija u demokraciji - | | kronična su bolest. | | | | Poglavlje, pod originalnim naslovom „Bez boje i mirisa"" duhovito rasčlanjuje pojavu u | | ponašanju i djelovanju ljudi - glupost. Kaže autor: | | | Glupost nema oblik, boju, okus ni miris - a sveprisutna je. | | | | Slijedi širok i sveobuhvatan prikaz, u bezbroj varijanti, nosilaca i mjesta gdje se ta | | „pojava"" ukazuje. | | | | Misliti il' ne misliti poglavlje je u kojem su prikazani ljudi, kod kojih se očekuje određeno | | promišljanje o nečemu bitnom, no Rupčić duhovito prikazuje tu okolnost s neke druge, | | neočekivane strane u kojoj „prava"" misao nije prva ili dominantna. Tada se ukazuju | | paradoksi kojima se poentira u aforizmu. | | | | Poglavlje Pogled u stvarnost slika je naše svako- dnevice, koja je neiscrpan izvor | | inspiracije za aforistu. Većina aktera ovoga društvenog trenutka našli su se obuhvaćeni | | pogledom aforiste. Cijela lepeza društvenih situacija od „normi Ustava do odredbi statuta | | stranke"" i svega što se u tome prostoru isprepliće tu je - pa to oslikavaju aforizmi, | | recimo: | | | | Neki su demokraciju protumačili - | | uzmi koliko trebaš. | | ili | | Dali nam demokraciju - | | i neka se dalje sami snalazimo. | | | | Studija o srednjem prstu je, po mišljenju autora, „znanstvena"" analiza novije pojave u | | društvu, naročito mlađe populacije, a to je pružiti ili pokazati nekome „srednji prst"", kao | | izraz što se misli o nekome ili nečemu. Duhovite su to varijacije na temu i rekli bi kako se | | ovom knjigom, valjda u svijetu, prvi put te i takve misli ispisuju u nekoj knjizi. | | | | Objavljuje se: | | Srednji prst , kao međunarodni - | | znakovni izraz. | | | Nije autor propustio prigodu i sam pokazati „srednji prst" nekim pojavama i nosiocima. | | | Sedmo poglavlje, još jedan novitet u aforističkoj sferi, znakovitog naslova Seksforizmi | | (naslov u toj dvokovanoj riječi, može biti novo u jezičnom fondu). Prikaz je to intimnijih | | tema, neuobičajenih u aforistici, no Rupčić se suptilno zadržao u granicama dobrog ukusa. | | Može se reći kako je i ovdje aforizam na dobitku: | | | Pravom muškarcu razlika između žena - | | zanemariva je. | | | | Završnim, kraćim poglavljem knjige Aforizam, bolest ili lijek, autor se vraća temeljnim | | pitanjima - aforizam, njegovo mjesto i uloga u kreativnom procesu, te mogući utjecaj | | aforizama na društvo i pojave koje utječu na život ljudi u najširem smislu. | | | | Prva, cjelovita i samostalna knjiga aforizama Milana Rupčića Gluho doba, podastrla nam | | je misli zrelog autora. Rupčićevi aforizmi „dišu"" punim plućima ironijom, kritikom, | | paradoksom i metaforom. Jezičnim igrama i metaforama poigrava se s osobama, društvom, | | politikom, pojavama i događanjima koja ih povezuju. | | | | Knjiga Gluho doba hrvatskoj aforistici donosi nove vrijednosti i novoga aforistu. Obradivši | | osam rečenih aforističkih adresa, osam aforističkih tema, aforistu Milana Rupčića možemo | | vidjeti kao poštara, koji mora obići sve adrese, jer aforistička torba puna je zapisa i tek | | dijelom ispražnjena. | | | | Vjerujem da će se aforizmi svidjeti primateljima ove interesantne i korisne pošiljke. | | | | Stoga, ovu knjigu preporučujem čitateljima a autoru želim što veću buku i glasnoću. | | | | | | | | | | | | | | | | | Književnik Milan Rupčić, literarni rad započeo je relativno kasno, zbog čega do sada ima | | | deset izdanjazbirki pjesama, pripovijetki, haiku-pjesama, limerick-pjesama, tradicijskih | | | napjeva i aforizama. | | | | | | Kronološkim redom to izgleda ovako: | | | | | | Sjećanja pod hrastom; pjesme, 2012. g. | | | | | | Sjećanja pod hrastom; dopunjeno izdanje, 2013. g. | | | | | | Kaleidoskop jednog života; pjesme, 2013. g. | | | | | | Iz okrugle krletke; pjesme, 2014. g. | | | | | | Nakon isteka; pjesme, 2016. g. | | | | | | Kamen u grudi snijega;pjesme i pripovijetke,2017.g | | | | | | Kaplje od vremena; pjesme i pripovijetke, 2018. g. | | | | | | Boje, zvuci, mirisi; haiku-pjesme, 2018. g. | | | | | | Mi ili o nama; limerick pjesme, 2018. g. | | | | | | Krugovi na površini, zbirka radova, 2019.g. | | | |
| | | | | | | | | | | | | Uvod | | | | Glasni zvuci u gluho doba | | | | Gluho doba | | | | Bolesti demokracije | | | | Bez boje i mirisa | | | | Misliti il' ne misliti | | | | Pogled u stvarnost | | | | Seksforizmi | | | | Studija o „srednjem prstu" | | | | Aforizam, bolest ili lijek | | | | Bilješka o piscu | | | | Kazalo | | | | | | | 7 | | | | 9 | | | | 15 | | | | 21 | | | | 24 | | | | 43 | | | | 49 | | | | 63 | | | | 70 | | | | 78 | | | | 82 | | | | 84 | | | | |