| RECENZIJA ZBIRKE POEZIJE "GOLA ŽENA'' GOSPOĐE JADRANKE VARGA |
|
| Nije moguće izraziti to silno zadovoljstvo koje sam osjetio čitajući treću zbirku |
| poezije gospođe Jadranka Varga pod naslovom ''Gola žena''. To je, također, naslov |
| i jedne pjesme, koja se nalazi u ovoj zbirci i taj naslov kao da kani iskazati kako je |
| autorica ogoljena do svoje totalne nagosti poezijom koja se u svojoj biti pojavljuje |
| kao žensko štivo. |
|
| I nama ne preostaje drugo nego da empatijom pokušamo zaviriti u tu dramu |
| ženskoga srca koje voli: |
|
| 'kada se skine i šminka sjena, |
| stajat će samo jedna gola žena''. |
|
| Ima mnogo toga šekspirijanskoga u ovoj strofi jer i kod Shakespearea ima: ''vidim |
| da se mažete, Bog vam je dao jedno lice a vi sebi pravite drugo''. Kao da se |
| kazuje jedna Istina da iza svih naših privida postoji esencija koja istrajava. |
| |
| Ljudski život kao da je neka vrsta greške i to mora biti jasno kod ljudi, koji su |
| oblikovani svojim potrebama, koje jako teško mogu zadovoljiti ili ako pak uspiju |
| zadovoljiti to uspijevaju sa silnim bolom. |
|
| Tako se nekako čini da naša svakodnevna egzistencija nema vrijednosti i da |
| jako teško prelazimo prag na kojem osjećamo prazninu našega života. |
|
| Odatle pitanje gospođe Varga: |
|
| 'što je praznina?'', ' |
| što je bolna duša?'', |
| 'da bi potekle ove suze |
| s boli što mi tijelo uze''. |
|
| I da li konačno možemo pobjeći od biti naše suvremene egzistencije, od naše |
| mizerije svakodnevnoga života u neku bolju realnost?, ''malo nježnosti a puno |
| bola'' ili je naša volja za životom pokušati čovjeka gledati u oči neposredno i u |
| konkretnom životu osjetiti jedinstvo u ljubavi, povjerenju, pouzdanju, ciljevima i |
| radnjama. |
| |
| Ono što sačinjava unutrašnju nadu i čežnju čovjek nalazi u religioznoj usrdnosti, |
| kao život u carstvu Boga, u zajednici sa Crkvom i svojim narodom i sa svojim |
| ljubavima, bez obzira kakve one zapravo stvarno bile. |
| |
| Otuda duševnost i blaženost koje počivaju na religijskoj usrdnosti, koja je |
| takoreći svjetovna, koja je svakodnevna i koja je praktična. |
|
| Odatle tolika svjetovnost poetskih slika koje nam autorica nudi, odatle tolika |
| običnost doživljaja, koja pored duševnosti ispunjene Bogom ima sadašnjost i |
| konkretan osobni život kao osobnu slobodu: |
|
| 'sve ove silne živote, |
| prolazeći sama, jadna i bijedna, |
| ali još uvijek čvrsto uvjerena |
| u krajnji odsjaj sudbinske ljepote''. |
|
| Čime je ispunjeno naše srce? Ako promotrimo stvari malo pobliže onda vidimo da u |
| ovoj poeziji postoje uglavnom tri osjećaja koja determiniraju autoričin osobni život: |
| bol, ljubav i običnost. To, u stvari, nisu moralne osobine ili vrline, to su stanja |
| naše duše ili usrdnosti čovjeka ispunjena sviješću o vlastitoj slobodi. |
|
| Može se dogoditi da iz ove slobode proističu ova stanja, iz slobode našega izbora |
| ili iz slobode čovjeka ispunjena samim sobom. |
|
| Odatle, zapravo, poezija: to je ta bolja realnost, koja raste iz mizerije našega |
| svakodnevnoga života, iz praznine naše egzistencije. |
|
| Odatle ljubav, koja čini središte autoričinih pitanja, jest slučajna, strast žene |
| prema muškarcu i obratno pa čak kada je mašta i produbi i proširi, ona nije moralni |
| odnos braka ili obitelji, ona se pokorava nekoj drugoj volji ili želji i time se odriče |
| sebičnosti i vlastite posebne volje, ali u osjećajima vjernosti i ljubavi dostiže |
| konačnu slobodu, koju ne pronalazimo niti u zajednici, niti u porodici, niti u državi. |
|
| Ona, u neku ruku, koleba između religijskih predstava i šarolike pojedinačnosti |
| svjetovnoga života. |
|
| Odatle istina da je od svih pojedinačnih umjetnosti upravo poezija najvještije |
| umjela ovladati ovim gradivom, jer je u slučaju gospođe Varga ona najsposobnija |
| izraziti tu unutrašnju duševnost, koja se bavi samo sobom, a isto tako i njene |
| ciljeve i činjenice. |
|
| To je gradivo koje čovjek uzima iz svoje vlastite duše, iz čisto ljudskoga |
| svakodnevnoga svijeta, koja isto toliko polaže interes prema biblijskoj povijesti |
| kao i prema čisto svjetovnoj tematici kao što je odnos roditelja i djece, odnos |
| ljubavnika, odnos ljudi u nekoj socijalnoj zajednici gdje je individualna sloboda |
| područje opterećeno trpljenjem i požrtvovnošću i koja se pojavljuje sasvim |
| slobodno kao stvaralačka i produktivna osobna djelatnost pa, ako hoćete, |
| i moralni imperativ. |
|
| Odatle tolika refleksivnost poezije gospođe Varga, koja nije jasno prepoznatljiva, |
| nego tek iz druge ruke kao što njena poezija nije zbirka opisa slučajnih susreta, |
| nego supstancijalni odnos autorice bolno usmjerene u svojim potragama za |
| smislom života. |
|
| Odatle tolika hrabrost da se progovori o tako intimnim stvarima, tolika prirodna |
| odvažnost, koja se zasniva na zdravoj valjanosti osobnih odluka, ali i grešaka jer i |
| po njima jesmo to što jesmo - samo ljudi, a ne Bogovi. |
| |
| | Zlatan Gavrilović Kovač, Adelaide, 19.12.2012. |
|
| |
