| | | | | | | | | | | | | | | Nikola Nikša Eterović, doc.dr.art, rođen 1955, diplomirao je |
| | kazališnu režiju i radiofoniju na ADU u Zagreb te filozofiju i |
| | komprativnu književnost na FF-u u Zadru. U Berlinu je realizirao |
| | svoje ideje o multinacionalnom i višejezičnom kazalištu | | | osnivanjem Wind Spiel Theatra 1989. Godine i teN Theatra 2002. | | | Režirao je do danas 130 kazališnih projekata u Hrvatskoj i na | | | području bivše Jugoslavije, u Njemačkoj, Finskoj i Irskoj. | | | | | | Osnovao je 1995.godine internacionalnu instituciju za scenska | | | zvanja tzv. Theakademie u Berlinu koju je vodio kao umjetnički |
|
|
| | voditelj i direktor sve do travnja 2012. Za theakademie osmislio je kurikulum, radio kao docent za | | | glumu,režiju,kazališnu pedagogiju i kao mentor za studentske redateljske projekte. | | | | | | Djelatnost Eterovića proteže se na područja režije i scenske kreacije, prevencije, resocijalizacije i | | | terapije, inovacije u kreativnom poduzetništvu i na odgojno- obrazovne teme. Njegov rad je | | | interdisciplinaran i interkulturalan. Središnja tema je kreativnost, njeno oslobađanje, poticanje i | | | njegovanje. | | | | | | Zbog svog raznolikog i inovativnog rada uvršten je u knjigu „Who is Who in BRD“ Der rote | | | Rahmen/Crveni okvir . Njegove inovativne metode objedinjene su od 2015. pod zajedničkim nazivom | | | YellowFishMethod. | | | | | | Predmeti koje predaje studentima Sveučilišta u Zadru i raznim grupama u Berlinu su: AP: Iz raskoraka | | | u korak ljekovitom snagom poezije, PiT: Poezija i trauma, HT: Ekspresivne scenske metode, PuS: | | | Performans u svakodnevnici, TTT: Kazalište i terapija, OO : Obiteljski oktopus | | | | | | - Redovito piše i objavljuje stručne radove i knjige . Ovo su najnovija izdanja: «Oštrica dijagonale“,
| | | 2015, „Iz raskoraka u korak ljekovitom snagom poezije“,2016.,» Koliko je stvarna stvarnost», 2016., | | | «Wie wirklich ist die Wirklichkeit», 2017., „Poetika rane“, 2018. , «Die Poetik der Wunde» ,2018., te | | | članak „Quo Vadis? – NACQ, the Odyssey of Knowledge „ u Open Journal for Psychological Research, | | | 2017, 1(1), 21-42. I izlaganje na 2.MIC –Vis 2018. „A PHARMACY OF POETRY – WITH POETRY BY | | | TIN UJEVIĆ IN INNOVATION, PREVENTION AND THERAPY” | | | |
| | | | | | | | | | | KAKO JE PITANJE PRISTALO UKORIČITI SE U KNJIGU | | | | Nikola Nikša Eterović ima vrlo važnu ulogu u mome životu, pa mi je iznimno drago što sam | | imala priliku pratiti nastanak knjige. Smatram da je ovo najvažnija knjiga koju je do sada | | napisao jer objedinjava njegovo djelovanje zadnjih xy godina. | | | | Sjećam se razgovora koji smo vodili on, njegova supruga Julia i ja o članku koji treba | | napisati vezano uz svoj rad. Julia i ja smo se složile da to treba biti metoda pod nazivom | | Kolajna pitanja, tko je tada znao da će ona prerasti u NACQ, a zatim i u ovu, za Svijet | | vrlo važnu knjigu. | | | | Nikša ostavi trag gdje god da se pojavi svojom neobičnošću, naizgled ozbiljnošću, potom | | otkačenošću, kasnije briljantnošću. Često se velikim Ljudima oda dostojna počast tek kada | | odu, a ja se toplo nadam da to neće biti slučaj sa Eterovićem. U Kako je pitanje postalo | | odgovor Nikša eklektično iznosi svoja iskustva, razmišljanja i aktualni terapijski rad. | | | | S obzirom na to da nisam recenzentica, istaknula bih one dijelove knjige koji su me | | automatski oduševili. | | | Osvještavanje prilikom life couchinga: | | | | N: Možeš li pripremiti ulogu Strah za prijemni ispit na akademiji u Londonu? | | | | Tko je napisao tu ulogu? Gdje mogu naći tekst? | | | | N: Nisi li joj ti autor? | | | | Eterovićeva imaginarna Kolajna pitanja između Kim Jong-una i Donalda Trumpa. | | | | Krucijalno suvremeno pitanje: Kako ukinuti ilegalan boravak Čovjeka na Zemlji? | | | Sličice iz podzemne željeznice u Berlinu. | | | | Dijalozi sa Odjela za onkologiju." | | | | Eterović kako na svojim predavanjima, tako i u knjizi pogađa ravno u srž društvenih, | | globalnih, ali i hrvatskih, religijskih, individualnih i kolektivnih problema. Potiče na | | samoostvarenje, oslobađanje iz raznoraznih mentalnih okova ističući vrijednosti osobne | | slobode, obitelji i življenja ispunjenog života. | | | | | |
|
|
| | | | | | | | | | | | Recenzija knjige Kako je pitanje postalo odgovor -NACQ – necklace of answers | | created with questions – autora Nikše Eterovića | | | | Nikša Eterović, kazališni redatelj, filozof, književnik, sveučilišni profesor i vječiti putnik | | koji djeluje na interdisciplinarnim i interkulturalnim područjima kreator je većeg broja novih | | inovativnih metoda rada za poticanje kreativnosti pojedinca i razvoja cjelovite ličnosti. | | | | U svojoj knjizi Kako je pitanje postalo odgovor?-NACQ – necklace of answers created | | with questions autor prikazuje NACQ metodu (na hrvatskom jeziku KOP: Kolajna odgovora | | pitanjem) koju koristi, propituje i nadograđuje u svom radu. Bogata iskustva u njenoj | | primjeni, ali i povratni feedback od brojnih korisnika potaknuli su Nikšu da svoja znanja i | | dosadašnja iskustva ukoriči i na ovaj način prezentira široj javnosti. | | | NACQ metodu autor uspješno koristi u individualnom i grupnom radu u različitim | | područjima uključujući odgojno-obrazovni proces, resocijalizaciju i rad s pojedincima | | različite dobi, kao life coaching, ali i kao društvenu igru u privatnim društvima. | | | Nemoguće je nabrojati sva moguća područja primjene NACQ metode, pa ću spomenuti | | samo neka, koja i autor naglašava: rješavanje konfliktnih situacija, donošenje | | individualnih životnih odluka, prorađivanje vlastitih strahova. | | | Knjiga sadrži sedam poglavlja, a svako poglavlje 21 točku (temu). Pisana je tečno, | | popularno, neobično i orginalno (na način koji je svojstven samo Nikši) kao jedna cjelovita | | priča koja čitatelja ostavlja bez daha, potiče na razmišljanje i kreiranje vlastitih kolajni | | pitanja u odgovorima na svako autorovo pitanje. | | | Autorova rasprava o stvaranju svijeta, putovanje do budućnosti, dijalog „dječaka"" | | Donalda Trumpa i Kim Jong-una koji se igraju rata, pitanje da li Čovjek na zemlji zaista | | može živjeti ilegalno te pitanja Zašto otići? Kuda otići? I Kako otići? zasigurno će svakog | | čitatelja potaknuti na razmišljanja i kreiranje nove kolajne pitanja. Kroz kolajnu Nikšinih | | pitanja daju se isčitati ljudske bojazni, dileme i prepreke u donošenju konačnih životnih | | odluka. | | | Knjiga je protkana autorovim širokim vidicima i znanjima koja dodiruju psihologiju, filozofiju, | | kreativnu terapiju, i druga područja. Iz redaka Eterovićeve knjige izviru brojna pitanja, | | dileme i problemi prisutni na globalnoj razini, ali i u hrvatskom društvu. | | | U fokusu autorovih promišljanja je svakako čovjek kao individua, kao pojedinac, kojeg | | autor eksplicitno i implicitno potiče na rad na sebi, na individualnost i samostvarenje te | | na vlastiti izričaj kreativnosti. | | | Prezentirajući NACQ metodu autor nam prenosi i poruke o nultoj toleranciji prema svim | | oblicima diskriminacije. Posebice bi istaknula sljedeća poglavlja „Kako razgovarati sa | | slikom svojega straha"", Tko si zapravo ti ako nisi u strahu? Kako izgleda kada se sretnu | | svi strahovi koji nas opsjedaju? koje nam Nikša preporučuje kao life coaching tehnike. | | Autor nam, dajući naputke, poručuje da vlastite strahove treba osvijestiti, nadjenuti im | | ime(na), ne potiskivati ih i ne skrivati pred drugima, što je vrlo ljekovito i neizbježno na . | | putu ozdravljenja i iscjeljenja svakog pojedinca. Kazano Nikšinom terminologijom: „Vrisak | | emocija u konačnom iscjeljenju pojedinca je neizbježan"" | | | Još jedna od značajki NACQ metode koju bi htjela istaknuti je njena moć poticanja na | | komunikaciju i dijalog. Nikša nam poručuje da su rečenice koje završavaju točkom | | zapravo zidovi komunikacije. Za razliku od izjavnih rečenica, upitne rečenice, tj. kolajne | | odgovora pitanjem na postavljeno pitanje ne samo da potiču dijalog i komunikaciju, već | | otvaraju brojne perspektive aktivirajući i usmjeravajući pojedinca u realizaciji njegovih | | ciljeva i njegove osobnosti. NACQ metoda, kao orginalna metoda, donosi nam i svoju | | orginalnu terminologiju (Čovječuljak misli, Igla, mješavina za lijek), a autor nam daje | | naputke o njenoj primjeni. Svojom metodom | | | Nikša zapravo pokušava zaroniti što dublje u ljudsku psihu. U redcima ove knjige može | | se isčitati i autorov interes za neuroznanost, za nove spoznaje o funkcijama ljudskog | | mozga. Iako ostaje nepoznanica vjerujem da se primjenom NACQ metode aktiviraju neki | | novi neuronski putovi živčanog sustava svakog pojedinca, te da se u konačnici mijenja | | njegov mozak, taj čudesni organ koji upravlja svim aspektima našeg ponašanja i svaki | | put iznova nas zadivljuje svojom plastičnošću. | | | Prema sadržaju i stilu pisanja knjiga Kako je pitanje postalo odgovor?-NACQ - necklace | | of answers created with questions autora Nikše Eterovića se može kategorizirati u | | popularnu literaturu. | | | Toplo je preporučam svakom čitatelju koji se interesira za osobni rast i razvoj. | | | Eterovićeva knjiga daje smjernice u primjeni NACQ metode i može se preporučiti svima | | onima koji u svom radu s ljudima žele zakoračiti u nešto novo, drugačije i orginalno. | | | Čitajući retke Nikšine knjige i sam čitatelj će se uvjeriti da je pitanje s upitnikom na | | kraju rečenice puno više od upitne rečenice. Pridružujem se autoru i pozivam | | potencijalnog čitatelja na čitanje, po mogućnosti na glas, sa stankama nakon svakog | | pročitanog pitanja. | | | |
|
|
| | | | | | | | | | | 2. QUO VADIS? - putešestvije spoznaje NACQ metodom | | | | 3. KAKO JE ROĐEN UPITNIK? – PRIČA PRVA | | | | 4. VOLI LI (SE) ČOVJEK PITATI? | | | | 5. IMA LI MENE AKO ME U MOJOJ VLASTITOSTI NEMA? | | | | 6. TRAUMA SVAKODNEVNICE | | | | 7. SNAPSHOT | | | | DODACI | | | | a) Iva Matić: Kako je pitanje pristalo ukoričiti | | se u knjigu? | | b) Osvrti: iz.prof.dr.sc. Nataša Šimić | | doc.dr.sc.lic.theol. Marko Vučetić iz.prof.dr.sc Rafaela Božić: | | Knjiga protiv automatizacije života Karla Njegrić, | | studentica filozofije i pedagogije na Sveučilištu u Zadru | | | d) Popis literature | | e) Nikša Eterović: otkud?, zašto?, kuda? | | f) Izvori na internetu | | | | SADRŽAJ | |
| | | | 5 | |
| | | 101 | | | | 123 | | | | 151 | | | | 169 | | | |
| 191 | |
| | |
| 203 | |
| | | 203 | |
|
| | | | | | | | | | | | |
|
|
|
|
|
|
| 220 | |
|
|
| 222 | |
| 225 | |
| | | 226 | |
|
|
