| |
| RECENZIJA 4. ZBIRKE POEZIJE „TI JESI“ŽELJKE ŠABIĆ |
|
| Evo nas pred četvrtom zbirkom poezije hrvatske pjesnikinje Željke Šabić koja nosi naziv |
| „Ti jesi“. To je, zapravo, jedna krasna zbirka o ljubavi prema svijetu i životu, a odakle taj |
| optimizam? Taj optimizam dolazi iz jednog fundamentalnog osjećaja slobode u kojoj se |
| uživa u ljepoti svijeta i ljudi. |
| |
| Sloboda je ovdje stanje svijeta, povezuje se s cjelokupnom poviješću svijeta, postaje |
| njenom epohom - da tako kažemo. To je konkretna sloboda duha, konkretna općost koja |
| se razlikuje od tradicionalne filozofije koja je, zapravo, apstraktna metafizika. |
|
| Sad ovdje imamo osnovne sudove o onome što je konkretno. To nije cjepidlačenje koje |
| misli da je sve objasnilo i razumjelo, nego je riječ o jednoj slobodi savjesti koja uči da se |
| sve ispituje i da čovjek zadrži samo ono što je Dobro i Najbolje. Zato je ova poezija puna |
| života koje je neko opće konkretno poimanje Svemira s punom nezavisnošću isto tako od |
| svakog autoriteta kao i od svake apstraktne metafizike. |
| |
| Treba misao razvijati iz samih predstava duševnosti, iz naše duše, a to je veliko |
| shvaćanje koje uvijek ima pred sobom puninu i cjelinu života i teži da nju dobije i osvoji. |
|
| To je, zapravo, naš ljudski zdravi razum, to je zdrav razum sa sadržajem uzetim iz ljudske |
| duše, iz jednog prirodnog osjećaja ljubavi prema svijetu koji je, zapravo, suprotstavljen |
| svim okovima sujevjerja, predrasuda i hijerarhije i konačno kao da je riječ o bitno |
| religijskoj slici svijeta u kojoj je ostao jedan supstancijalni teizam, a to je jedna vjera u |
| opće. |
|
| To je sada onaj sadržaj koji je preostao u mnogim teologijama koji kao da je odredio |
| samu materiju i prirodu u cjelini kao ono što se mora shvatiti, kao ono posljednje, što |
| djeluje, kao kod Spinoze koji jednost supstance stavlja naprijed, kao ono što je prvo i |
| posljednje. |
|
| Odatle ono iskonsko osjećanje o istini koja se nalazi u čovjeku kao što su |
| dobronamjernost i socijalna sklonost. Njih treba usavršavati ne samo obrazovanjem, nego |
| našim cjelokupnim životom, a pozitivan izvor ljudske pravde i dobrote treba staviti uopće |
| u ljudski um i dušu i u čovjekovu svijest i u zdrav ljudski razum. |
|
| Svakako je divljenja vrijedno kad se vidi da su ovdje osjećaji i istine izražene u formi misli |
| i osjećaja tako da postaje neobično važno to što one ne predstavljaju čovjekove |
| predrasude, nego istinsku pravdu i milosrđe. U tome vidim veliku vrijednost ove prekrasne |
| zbirke poezije Željke Šabić. |
|
| | dr Zlatan Gavrilović Kovač,politički književnik, filozof, klinički pedagog, |
|
| | urednik na radio-postaji i pjesnik 21. 11. 2025., Adelaide, Australija |
|
| |
